這裡是新藝成神將工作室的部落格

三太子遇電音 神明變明星

更新日期：2010/06/27

宗教Q風潮：三太子暴紅專題 (1)（中央社記者林思宇、李先鳳、陳麗婷台北27日電）「不要懷疑，大家現在看到的是騎著機車的電音三太子」！觀眾掌聲和口哨聲夾雜下，電音三太子群浩浩蕩蕩進場，身上LED燈閃爍，為去年高雄世運開幕掀高潮。

場景換到中國大陸上海世博，電音三太子依然魅力四射。今年6月26日起，電音三太子現身台灣館表演，酷炫造形和熱門舞蹈，逗趣指數破表，參觀台灣館的各國觀光客目不轉睛，直呼「太可愛了」。

電音三太子有多紅？除了傳統宗教慶典之外，企業尾牙、結婚喜慶、警界春安演習、政治人物登記參選、觀光團迎賓、拍電視廣告等，都有電音三太子身影，甚至還可以為內衣秀活動造勢。

三太子就是哪吒，台中教育大學台灣文學系副教授林茂賢表示，民眾現在所認識的哪吒，是托塔天王第3個兒子，腳踏風火輪、手持火尖槍，是「西遊記」和「封神演義」中的造型。

林茂賢說，在台灣，三太子是兒童守護神，也是司機的守護神。三太子是可愛又頑皮的童神，因此，三太子會騎機車、溜滑板，甚至結合熱門音樂，成為融合傳統和創新的電音三太子。

北台灣科技學院通識中心副教授江燦騰分析，台灣以往傳染疾病死亡率高，民間需要驅趕瘟疫，哪吒是中壇元帥，傳統民間信仰王爺祭典中都會犒軍，哪吒雖是小孩，但祭典地位崇高。三太子不受拘束的形象，宛如「淘氣可愛的後半段學生」，有顆善良的心，也與民眾沒有距離感。

傳統民俗陣頭沒落，電音三太子紅不讓，甚至還出現電音七爺八爺、電音財神爺等，但還是電音三太子最受歡迎。

從傳統七星步改為電音舞曲時，曾有老一輩人士批評「不倫不類」，但現在已是老少咸宜的當紅陣頭。學者認為電音三太子受歡迎其來有自。民俗專家吳彰裕表示，台灣有規模的寺廟多有神偶，神偶還分「莊儀團」與「神童團」。千里眼、順風耳神偶就是莊儀團神偶，造價昂貴，平時不輕易出動；三太子、土地公、濟公等小型神偶為主的神童團，因造價便宜、可輕易操作，加上能強身及表現堅定信仰，反成主流，各地都有太子團、哪吒會等組織，使三太子成為台灣民間最熟悉的神祇之一。

民間認為三太子是玩心重的神童，吳彰裕認為，這也是為何有人敢嘗試讓三太子戴墨鏡、吸奶嘴、戴白手套，隨著電音舞曲跳台客舞，果然形成風潮。

當電音遇上三太子，發展成為充滿後現代調調的台客文化。林柳新紀念偶戲博物館館長羅斌表示，不管是傳統戲曲、布袋戲、三太子等，會順應時代轉變，「這是很自然的過程」。

對於電音三太子現象，羅斌說，三太子陣頭融入嘻哈、電音等元素，「很有意思」。三太子沒有因為電視、網路興起，而被民眾遺忘，反而加入更多現代元素，讓年輕人接納，這是不錯的文化傳承方法。990627(中央社檔案照片)

 【資料來源：上海世博專輯-yahoo!奇摩話題】